{"id":8231,"date":"2025-03-12T12:58:14","date_gmt":"2025-03-12T12:58:14","guid":{"rendered":"https:\/\/perspectivamarxista.com\/?p=8231"},"modified":"2025-03-12T12:58:14","modified_gmt":"2025-03-12T12:58:14","slug":"reforma-ou-revolucao-em-tempos-de-pandemia","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/perspectivamarxista.org\/index.php\/2025\/03\/12\/reforma-ou-revolucao-em-tempos-de-pandemia\/","title":{"rendered":"Reforma ou revolu\u00e7\u00e3o em tempos de pandemia"},"content":{"rendered":"\n

A situa\u00e7\u00e3o para os trabalhadores na pandemia recoloca o debate sobre a quest\u00e3o da reforma e da revolu\u00e7\u00e3o<\/em>.

Os Estados Unidos, pa\u00eds mais poderoso do capitalismo, s\u00e3o incapazes de evitar a situa\u00e7\u00e3o que se abate sobre sua popula\u00e7\u00e3o. Os 100 mil mortos da pandemia j\u00e1 s\u00e3o um n\u00famero maior do que o das guerras do Vietn\u00e3, da Coreia e do Afeganist\u00e3o. O cen\u00e1rio \u00e9 devastador: os dados s\u00e3o piores que a crise de 1929. Naquela \u00e9poca, houve 9% de desemprego. Hoje j\u00e1 s\u00e3o 25%, 38 milh\u00f5es de desempregados e 27 milh\u00f5es de indocumentados que n\u00e3o possuem seguro-desemprego, pois n\u00e3o t\u00eam direitos de nenhuma esp\u00e9cie.<\/p>\n\n\n\n

Por: Jos\u00e9 Welmowicki<\/strong><\/p>\n\n\n\n

O problema, contudo, atinge todo o globo. Os pa\u00edses imperialistas e n\u00e3o imperialistas e o capitalismo s\u00f3 apresentam sa\u00eddas que atacam os trabalhadores. Os planos dos governos capitalistas falam em salvar a economia, mas s\u00e3o para salvar os setores monopolistas da burguesia, bancos e grandes empresas.<\/p>\n\n\n\n

Nesse momento, uma quest\u00e3o chave volta \u00e0 ordem do dia: \u00e9 poss\u00edvel que se possa garantir a todos ao menos a vida sob o capitalismo? \u00c9 poss\u00edvel o acesso a conquistas b\u00e1sicas da civiliza\u00e7\u00e3o, como a elimina\u00e7\u00e3o da fome, acesso \u00e0 \u00e1gua, saneamento e sa\u00fade para toda a humanidade? O capitalismo tem possibilidade de, por meio de uma evolu\u00e7\u00e3o gradual, chegar a uma sociedade socialista? \u00c9 poss\u00edvel, assim, reformar o capitalismo?<\/p>\n\n\n\n

Essa disjuntiva, \u201creforma ou revolu\u00e7\u00e3o\u201d, ou como traduziu Rosa Luxemburgo, \u201csocialismo ou barb\u00e1rie\u201d, \u00e9 um tema presente. Neste artigo, vamos examinar a origem dessa discuss\u00e3o entre os socialistas. Em textos futuros, analisaremos como ela continuou at\u00e9 hoje.<\/p>\n\n\n\n

A discuss\u00e3o entre os primeiros socialistas<\/strong><\/a><\/h4>\n\n\n\n
Karl Marx<\/h6>\n\n\n\n

A primeira cr\u00edtica ao reformismo<\/strong><\/p>\n\n\n\n

No Manifesto Comunista<\/em>, Marx e Engels dedicam um cap\u00edtulo \u00e0 \u201cLiteratura socialista e comunista\u201d e definem cinco correntes que elaboraram teses e influenciavam as vis\u00f5es naquela \u00e9poca: 1) os socialistas feudais, que idealizavam a sociedade feudal e se reduziam \u00e0 medida que o capitalismo avan\u00e7ava; 2) o socialismo pequeno-burgu\u00eas, que expressava a rea\u00e7\u00e3o da pequena burguesia e de camadas m\u00e9dias arruinadas pela burguesia e propunham voltar no tempo, o que era ut\u00f3pico e reacion\u00e1rio nas palavras de Marx e Engels; 3) o socialismo burgu\u00eas ou conservador, que desejava \u201ca sociedade atual sem os elementos que a revolucionam e a dissolvem\u201d; para Marx, essa corrente n\u00e3o conseguia superar a vis\u00e3o do \u201cpequeno-burgu\u00eas oscilando constantemente entre o capital e o trabalho, entre a economia pol\u00edtica e o comunismo<\/em>\u201d, e era contra os movimentos pol\u00edticos da classe oper\u00e1ria; 4) o socialismo alem\u00e3o ou \u00abverdadeiro\u00bb socialismo, um pensamento t\u00edpico da pequena burguesia, que refletia a realidade econ\u00f4mica da sociedade alem\u00e3 naquele momento, ainda desenvolvida de forma insuficiente em termos capitalistas; opunha-se \u00e0 burguesia, bem como ao comunismo, e colocava-se contra a irrup\u00e7\u00e3o pol\u00edtica dos oper\u00e1rios; 5) os \u201csocialistas ut\u00f3picos\u201d \u2013 como Fourier e Owen \u2013, cujas teorias eram antecipa\u00e7\u00f5es geniais, mas ao aparecer antes das condi\u00e7\u00f5es econ\u00f4micas e sociais estarem desenvolvidas, n\u00e3o viam um papel revolucion\u00e1rio para o proletariado, mas apenas como classe oprimida e pobre; por isso buscavam convencer a todas as classes, inclusive a burguesia, de suas teses; opunham-se, assim, a todo movimento pol\u00edtico pr\u00f3prio dos oper\u00e1rios naquele momento.<\/p>\n\n\n\n

Ao lado dessas doutrinas, havia uma quest\u00e3o central para o programa que se expressaria j\u00e1 a partir do s\u00e9culo XIX: os oper\u00e1rios devem buscar tomar o poder como classe ou podem e devem governar com a burguesia ou setores progressistas dela? Louis Blanc, um socialista franc\u00eas, aceitou entrar no governo burgu\u00eas sa\u00eddo da revolu\u00e7\u00e3o de 1848 como ministro do Trabalho. Foi o primeiro exemplo hist\u00f3rico de participa\u00e7\u00e3o de dirigentes socialistas em governos da burguesia e Marx dedicou a ele duras cr\u00edticas em seu As lutas de classes na Fran\u00e7a<\/em>.<\/p>\n\n\n\n

Em 1899, a pol\u00eamica em torno \u00e0 participa\u00e7\u00e3o de ministros socialistas em governos burgueses, o ministerialismo, dividiu a II Internacional socialista quando o partido franc\u00eas, por meio da ala de Jaur\u00e9s, aceitou indicar Millerand.<\/p>\n\n\n\n

Rosa Luxemburgo escreveu um texto te\u00f3rico condenando essa posi\u00e7\u00e3o e explicando como a participa\u00e7\u00e3o num governo burgu\u00eas significava o abandono da vis\u00e3o marxista do Estado e da revolu\u00e7\u00e3o socialista.<\/a><\/p>\n\n\n\n

Rosa Luxemburgo<\/h6>\n\n\n\n

A crise da social-democracia: Bernstein e Rosa Luxemburgo<\/strong><\/p>\n\n\n\n

O primeiro grande esfor\u00e7o te\u00f3rico para apresentar uma elabora\u00e7\u00e3o em defesa das reformas como caminho para o socialismo foi de Eduard Bernstein no SPD alem\u00e3o (Partido Social-Democrata) em 1899. Sua vis\u00e3o tamb\u00e9m defendia a cidadania como substituta da luta pela emancipa\u00e7\u00e3o do proletariado. \u201cA social-democracia n\u00e3o deseja romper a sociedade civil e fazer de todos seus membros prolet\u00e1rios; na verdade, ela trabalha incessantemente para elevar o trabalhador da posi\u00e7\u00e3o social de prolet\u00e1rio para a de cidad\u00e3o e, portanto, para tornar a cidadania universal<\/em>\u201d, dizia.<\/p>\n\n\n\n

Essa concep\u00e7\u00e3o, como lhe respondia Rosa Luxemburgo, significava aceitar a sociedade burguesa como horizonte: \u201cquando [Bernstein] utiliza a palavra cidad\u00e3o referindo-se tanto ao burgu\u00eas como ao prolet\u00e1rio, querendo com isso, referir-se ao homem em geral, identifica o homem em geral com o burgu\u00eas e a sociedade humana com a sociedade burguesa<\/em>\u201d. Por isso, denunciava a revolu\u00e7\u00e3o socialista como um caminho blanquista ou, ainda, \u201cterrorista\u201d.<\/p>\n\n\n\n

Bernstein considerava a democracia como \u201caus\u00eancia de um governo de classe. Isso indica um Estado em que nenhuma classe tem o privil\u00e9gio pol\u00edtico<\/em>\u201d. Assim, cada governo eleito seria o respons\u00e1vel por implementar o seu programa segundo a classe que representasse. Para ele, o caminho para o socialismo passava pela democracia e pela implementa\u00e7\u00e3o gradual de reformas. Bastaria ao partido oper\u00e1rio triunfar nas elei\u00e7\u00f5es.<\/p>\n\n\n\n

Como Rosa Luxemburgo afirmava em Reforma e revolu\u00e7\u00e3o<\/em>, essa posi\u00e7\u00e3o contrariava toda a concep\u00e7\u00e3o marxista do Estado e se identificava com os socialismos ut\u00f3picos e reformistas que Marx e Engels combateram. Afinal, Bernstein colocava-se de forma expl\u00edcita contra o programa marxista de revolu\u00e7\u00e3o socialista e de tomada do poder, acusado por ele de terrorista.<\/p>\n\n\n\n

A I Guerra Mundial transformou essa quest\u00e3o te\u00f3rica em quest\u00e3o pol\u00edtica: a social-democracia alem\u00e3 e a maioria esmagadora da II Internacional votaram o apoio a seus governos burgueses para entrar em guerra (os cr\u00e9ditos de guerra), colocando os oper\u00e1rios de seus pa\u00edses para combater e matar seus irm\u00e3os de outros pa\u00edses. Foi o abandono de um princ\u00edpio b\u00e1sico do movimento oper\u00e1rio desde a I Internacional, expresso na frase: \u201cProlet\u00e1rios de todo o mundo, uni-vos.\u201d Uma trai\u00e7\u00e3o que custou a vida de milh\u00f5es. Bernstein ficou associado a essas trai\u00e7\u00f5es e derrotas hist\u00f3ricas e, por essa raz\u00e3o, os novos setores que assumiram a mesma posi\u00e7\u00e3o dele, em geral, n\u00e3o o reivindicam.<\/a><\/p>\n\n\n\n

Karl Kautsky<\/h6>\n\n\n\n

O reformismo \u201cde centro\u201d<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Frente \u00e0 I Guerra Mundial, n\u00e3o foram somente os seguidores de Bernstein que apoiaram suas burguesias para que entrassem em guerra. Em nome da \u201cdefesa da p\u00e1tria\u201d, os principais dirigentes abandonaram os princ\u00edpios e inclusive o compromisso pol\u00edtico do Manifesto de Basileia, de lutar contra a guerra e seus governos, votado pela II Internacional dois anos antes.<\/p>\n\n\n\n

O te\u00f3rico mais destacado da II Internacional, Karl Kautsky, participou dessa virada e do abandono da posi\u00e7\u00e3o marxista. Uma ala bem minorit\u00e1ria havia resistido a essa trai\u00e7\u00e3o. Nela estavam Lenin, Rosa Luxemburgo, Trotsky, entre outros, que mantiveram a posi\u00e7\u00e3o revolucion\u00e1ria contra a guerra. Quando as tr\u00e1gicas consequ\u00eancias da guerra em vidas e mis\u00e9ria abriu uma crescente indigna\u00e7\u00e3o, levando \u00e0 eclos\u00e3o da Revolu\u00e7\u00e3o Russa em fevereiro de 1917, os bolcheviques, liderados por Lenin, chamaram a preparar a revolu\u00e7\u00e3o socialista que se efetivou em outubro.<\/p>\n\n\n\n

Em outubro, os sovietes tomaram o poder sob a dire\u00e7\u00e3o dos bolcheviques. Kautsky encabe\u00e7ou o combate contra os bolcheviques, alegando que os sovietes n\u00e3o deveriam tomar o poder, mas entreg\u00e1-lo \u00e0 Assembleia Constituinte. A natureza pr\u00f3-burguesa da posi\u00e7\u00e3o reformista consistia, ent\u00e3o, em ser contra a revolu\u00e7\u00e3o prolet\u00e1ria na R\u00fassia. Essa mesma posi\u00e7\u00e3o de Kautsky materializou-se na revolu\u00e7\u00e3o alem\u00e3 que eclodiu no fim da guerra, na qual se formaram os conselhos oper\u00e1rios, semelhantes aos sovietes, influenciados pela Revolu\u00e7\u00e3o Russa. Ele defendeu que os conselhos oper\u00e1rios n\u00e3o tomassem o poder e se subordinassem \u00e0 Assembleia Constituinte. Essa posi\u00e7\u00e3o, vitoriosa no congresso dos conselhos, levou \u00e0 derrota a revolu\u00e7\u00e3o alem\u00e3.<\/a><\/p>\n\n\n\n

Lenin<\/h6>\n\n\n\n

O resgate revolucion\u00e1rio<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Lenin fez uma dura pol\u00eamica com Kautsky nos livros\u00a0O Estado e a revolu\u00e7\u00e3o<\/em>\u00a0e\u00a0A revolu\u00e7\u00e3o prolet\u00e1ria e o Renegado Kautsky<\/em>\u00a0e afirmava que, por utilizar uma terminologia marxista para defender posi\u00e7\u00f5es reformistas, \u201cKautsky \u00e9 ainda pior que Bernstein<\/em>\u201d.<\/p>\n\n\n\n

Lenin considerou morta a II Internacional e chamou a formar a Internacional Comunista para agrupar os revolucion\u00e1rios. A social-democracia transformou-se numa federa\u00e7\u00e3o de partidos reformistas que participam de governos burgueses como regra geral e cumprem um papel de aparatos contrarrevolucion\u00e1rios, defensores do Estado burgu\u00eas e administradores do capitalismo.<\/p>\n\n\n\n

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